1、靠別人永遠沒(méi)出息
人只有求助于自己，任何人都不可靠，世界上沒(méi)有可靠的人，連你的父母，連你的兒女都不能靠，只有靠自己。
如果自己不站起來(lái)，指望別人依賴(lài)別人，永遠是沒(méi)有出息的人。
2、人的勢利，很正常
其實(shí)，人與人的交往，人際事物的交流，勢利是其常態(tài)。純粹只講道義，不顧勢利，是非常的變態(tài)。物以稀為貴，此所以道義的一定可貴了。
3、器度決定高度
每個(gè)人的氣度、知識、范圍、胸襟，都不同。你要成大功、立大業(yè)，就要培養自己的器度，像大海那樣大。
4、寂寞的享受
我告訴你們一個(gè)經(jīng)驗：當夜深人靜時(shí)，一個(gè)人跑到高山頂上或大沙漠里，非常寧靜，自己的眼淚就不曉得怎么會(huì )流下來(lái)。
這不是悲傷也不是喜歡，那是一種無(wú)比的寧靜的舒服，身體每一部分都自然打開(kāi)了，心里的痛苦、煩惱什么都沒(méi)有了。
就是古人所謂的“空山夜雨，萬(wàn)籟無(wú)聲”。只聽(tīng)到空山里雨水拍打樹(shù)葉的聲音，別的什么都沒(méi)有。那是寂寞的享受，不是錢(qián)財能夠買(mǎi)得到的。
5、空靈才能自在
如果一個(gè)人的思想、器度不空靈，那就完了，等于拿個(gè)杯子在小坑的水里當船，永遠動(dòng)不了。
有高遠的、空靈的境界，才可以在這個(gè)人世間，這個(gè)宇宙里，自由自在地飛，才能得到逍遙。
6、沒(méi)有什么會(huì )一直擁有
凡是好的大家都希望它不要變。像人類(lèi)的感情，我們都希望愛(ài)河永浴，希望它不要變；年齡也希望不要變，永遠青春等等?？梢?jiàn)人永遠都是那么愚蠢！
如果我們懂了這個(gè)道理，知道天地間沒(méi)有不變的事物，變是當然，不變？沒(méi)有這回事！
7、成大事者必變通
“功業(yè)見(jiàn)乎變”。
歷史上的偉人：第壹等智慧的領(lǐng)導者，曉得下一步是怎么變，便領(lǐng)導人家跟著(zhù)變，永遠站在變的前頭；
第二等人是應變，你變我也變，跟著(zhù)變；
第三等人是人家變了以后，他還站在原地不動(dòng)，人家走過(guò)去了他在后邊罵：“格老子你變得那么快，我還沒(méi)有準備你就先變了！”
8、以信仰約束自己
我發(fā)現一個(gè)有思想信仰的人，他的成就一定不同，一個(gè)人沒(méi)有什么管到自己的時(shí)候，很容易就是失敗的開(kāi)始。
9、生命的能量來(lái)自“靜”
能源從哪里來(lái)的？是從靜態(tài)來(lái)的，從空來(lái)的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺(jué)呢？因為人也需要靜態(tài)，腦筋不休息是不行的。
人的生命常常忘記了靜，反而盡量用動(dòng)態(tài)去消耗自己。
10、越是難，越要緩
有時(shí)候處理一件復雜困難的事，百思不得其解，忽然自己的思想說(shuō)，這樣做可以解決問(wèn)題，這就是靜態(tài)的作用。
所以你要處理復雜困難的事，一定先要靜下心來(lái)什么都不想。你越想就越是把自己的腦子轉了起來(lái)，所有的神經(jīng)都轉起來(lái)，Zui后不死即病。
11、真正的修行是紅塵練心
真正的修行不只在山上，也不只在廟里，更在社會(huì )中。要在修行中生活，在生活中修行。
無(wú)論你從事什么職業(yè)，都要把你的修行融入到你的工作中，面對境界歷事煉性，對人煉心。
不要怕遇到違緣障礙，它可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長(cháng)你的智慧。
12、心態(tài)好，世界才會(huì )美好
凡事不要只考慮自己，要為對方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛(ài)，你才能夠自在。
你怎樣對待別人，別人也會(huì )怎樣對待你，不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼，不要總想去改變別人，先調整好自己的心態(tài)，修好自己的心，一切境都會(huì )隨心轉。
13、所謂修行——修正自己
如果你以寬闊的胸懷容納一切、包容一切的時(shí)候，你就不會(huì )有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。
能經(jīng)常查找自己的缺點(diǎn)，能不斷地去掉我執，這就是修行，否則修什么呢？
14、讀書(shū)是為做人，而不是謀生
一個(gè)人為什么要讀書(shū)？
傳統中Zui正確的答案，便是“讀書(shū)明理”四個(gè)字。
明理，是先要明白做人的道理。如果要問(wèn)中華民族、中國人素來(lái)的教育目的是什么？讓我們再重復一句：是為了“做人”，而不是為了“生活”。
15、多跟有益自己的人交往
多跟人格成熟、品行可靠的人往來(lái)，幫忙你成長(cháng)，急難的時(shí)候可靠。多和老年人往來(lái)，可以學(xué)很多經(jīng)驗學(xué)問(wèn)。
16、忘記己恩，不忘人恩
“施惠勿念，受恩莫忘”，這兩句話(huà)對我一生影響很深，都是佛家、儒家、道家的精神。
幫忙了人家，好處給了人家，心里記都不要記，要丟掉?！笆芏鳌?，得人家一點(diǎn)好處，要永遠記住。
17、知足即富
作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占會(huì )有麻煩的，所謂“知足者富”。
18、本分做人
知道自己的本分，也懂得時(shí)間和形勢，盡本分之后聽(tīng)天命，做人做到這樣，這才像一個(gè)人了。
19、按時(shí)作息，才是人的生活
我們人身體上每天的氣候，從夜里十一時(shí)開(kāi)始，一直到第二天上午十二點(diǎn)，都是陽(yáng)氣；下午屬于陰氣。
現在都市很多年輕人，都是陽(yáng)氣不夠——上午起來(lái)昏頭昏腦，一點(diǎn)精神沒(méi)有；到下午睡一個(gè)午覺(jué)起來(lái)，精神慢慢好了；到夜生活一來(lái)，精神越來(lái)越好——這些人都是陰氣很盛……
這個(gè)生活不叫夜生活，是鬼生活，晝夜顛倒的。
20、Zui好的交情
中國人講交朋友，“君子之交淡如水”，好朋友不是酒肉朋友，不是天天來(lái)往，平常很平淡。
但這并不是說(shuō)冷漠無(wú)情，朋友碰到困難，或生病之類(lèi)的事，他就來(lái)了。平常無(wú)所謂，也許眼睛看看就算打招呼了，可是有真熱情。
21、做人大氣，才有人氣
青年人要注意一點(diǎn)，如果要想做一番事業(yè)，應該知道“財聚人散”的道理——鈔票都在你口袋里，社會(huì )的人際關(guān)系就少了，沒(méi)有“真朋友”了；
“財散則人聚”，孟嘗君就是這樣，鈔票撒的開(kāi)，解決了別人的困難，自己的錢(qián)當然沒(méi)有了，但是朋友多，人際關(guān)系多，有了苦難，則有朋友幫忙。
22、處世的真諦
對自己要求嚴格；對于別人錯了的，責備人家時(shí)，不要像對自己那么嚴肅。這樣處世作人，對長(cháng)官也好，對同事也好，對部下也好，怨恨就少了。
相反的，一個(gè)社會(huì )風(fēng)氣，到了亂的時(shí)代，往往是對別人要求重，對自己要求輕；要求別人特別嚴格，原諒自己輕而易舉。
23、人生就是一場(chǎng)假戲真做
人生如同一場(chǎng)戲，戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲……
既要演好你的角色，又不要假戲當真，其實(shí)人間并不是我們的老家，眾生只不過(guò)是匆匆過(guò)客而已，有什么可執著(zhù)的，有什么可計較的，少說(shuō)一句又能怎樣？退一步又能怎樣？
24、咽下這口氣
有一個(gè)辦法很簡(jiǎn)單，你做到的話(huà)，包你有用處。
當你要發(fā)脾氣的時(shí)候，你趕快做個(gè)氣功，把嘴巴一張，先吐一口氣，再用鼻子吸一口氣，咽下去，再說(shuō)要不要發(fā)脾氣。
那真有氣耶！人生氣時(shí)，硬是有一口氣，不是假的。
25、不與好朋友共事
有些人可以同學(xué)，年輕做朋友蠻好，但沒(méi)有辦法和他同走一條道路，不一定能共事業(yè)。假如有一個(gè)事業(yè)，認為是好朋友，拉在一起做，往往后來(lái)朋友變成冤家，真不劃算。
26、安于平淡，Zui難得
有的安于逸樂(lè )，有的安于貧困，有的安于平淡。學(xué)問(wèn)Zui難是平淡，安于平淡的人，什么事業(yè)都可以做。
27、幫忙別幫太多
中國鄉下人有句老話(huà)，送人一斗米是恩人，送人一擔米是仇人。幫朋友的忙，正在他困難中救濟一下，他永遠感激；但幫助太多了，他永不滿(mǎn)足。
28、貪求傷身
處富貴中時(shí)，不以養而傷害自己。相反地，在貧賤之間，“不以利累形”。
人在貧賤中，就要為生活而賺錢(qián)，可也不能過(guò)分地貪求，所謂“人為財死”，過(guò)分的貪求，過(guò)分地勞累，同樣地會(huì )損害身體的健康，而危及生命。
29、任勞易，任怨難
Zui難的是“勞而不怨”。大家常說(shuō)，做事要任怨，經(jīng)驗告訴我們任勞易，任怨難，多做點(diǎn)事累一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系，做了事還挨罵，這就吃不消了。
歷史上做大事的人都是能任勞，還更能任怨，甚至要任天下之怨而不悔。
30、越喊窮，越窮
人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮，就是不知足，或者要布施時(shí)，就舍不得拿出錢(qián)財來(lái)而喊窮。這么一喊，上天就把窮的磁場(chǎng)給他了，結果就越來(lái)越窮。
那人要富貴，首先要知足，知足是一種成就相。對什么事情都要知足，慢慢的生活就會(huì )越來(lái)越富貴，否則都會(huì )越來(lái)越窮。
31、為別人就是為自己
人人都以為為自己好，自己就會(huì )越來(lái)越好。殊不知，太為自己好的人，往往得不到福報，也就越來(lái)越差了。
相反地，不為自己好，就想著(zhù)為別人好，那上天反而不會(huì )虧待他，而他慢慢地就會(huì )變好起來(lái)。
32、不玩手段，才是精明
有Zui高的誠懇，就是Zui成功的人。所以我常常告訴青年同學(xué)，不要玩花樣玩手段......
將來(lái)什么人成功呢？
一個(gè)笨人，一個(gè)不玩手段，對人做事非常誠懇的人。這是天地的法則。
33、虛偽之人，無(wú)好下場(chǎng)
以虛偽的手段處世覺(jué)得蠻好的，但是結果一定不會(huì )好，縱然好也是“幸而免”。
可是“幸而免”是萬(wàn)分之一的事，這種賭博性的行為，危險太大，是不劃算的。
34、不如意，才是人生
中國人有兩句名言說(shuō)：“不如意事常八九，可與人言無(wú)二三?！薄笆芯泡斕煜率?，百無(wú)一可意中人?！?
一個(gè)人活在這個(gè)社會(huì )上，都想自己名聲好，成就高，一路春風(fēng)得意，但那是不可能的。
一個(gè)真正有道的人，處在這個(gè)社會(huì )，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，沒(méi)有辦法向人訴苦，只有自己挑起來(lái)。
35、Zui好的行孝
天下確有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲從。又能盡孝，又能巧妙地感化父母的過(guò)錯，才是真正“思事親不可以不知人”的深意。
36、沒(méi)事業(yè)心才可怕
年輕人一生有沒(méi)有事業(yè)，不是問(wèn)題；一生有沒(méi)有事業(yè)心，才是問(wèn)題。
雖然有事業(yè)心，不一定能夠做得成事業(yè)；但是如果沒(méi)有事業(yè)心，就如同已經(jīng)被丟進(jìn)字紙簍的考卷一樣，這個(gè)年輕人幾乎是報廢了。
37、苦難是好事
人類(lèi)的歷史中凡是成大功、立大業(yè)、做大事的人，都是從艱苦中站起來(lái)的。而自艱苦中站出來(lái)的人，才懂得世故人情。
所以對一個(gè)人的成就來(lái)說(shuō)，有時(shí)候年輕多吃一點(diǎn)苦頭，多受一點(diǎn)屈折艱難，是件好事。
真正要成大功、立大業(yè)、做大事的人，一定要有豐富的人生經(jīng)驗。
38、放下但不放棄
各有各的因緣，各有各的福報。
你執著(zhù)什么，什么就會(huì )傷害你；你執著(zhù)誰(shuí)，誰(shuí)就會(huì )讓你傷心。一切都要看成如夢(mèng)如幻，放下所有的妄念。但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。
39、把人做好，把事做對
學(xué)問(wèn)不是文學(xué)，文章好是這個(gè)人的文學(xué)好；知識淵博，是這個(gè)人的知識淵博。
至于學(xué)問(wèn)，哪怕不認識一個(gè)字，也可能有學(xué)問(wèn)——作人好，做事對，一定的好，一定的對，這就是學(xué)問(wèn)。
40、君子不怨天尤人
人能夠真正做到了為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)，就不怨天、不尤人，就反問(wèn)自己，為什么我站不起來(lái)？為什么我沒(méi)有達到這個(gè)目的？
是自己的學(xué)問(wèn)、修養、做法種種的問(wèn)題。自己痛切反省，自己內心里并不蘊藏怨天尤人的念頭。拿現在的觀(guān)念說(shuō)，這種心理是一定健康的心理，這樣才是君子。
41、人不自欺，天下無(wú)敵
任何一個(gè)人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。
人，因為有“自欺”，才會(huì )“欺人”，Zui后當然要“被人欺”。人不自騙，誰(shuí)又能騙了你呢？
換言之，人要自愛(ài)，才能愛(ài)人，Zui后自然可被人愛(ài)。也可以說(shuō)，人要自尊，才能尊人，這樣才能使人尊你。
42、固執己見(jiàn)，做不了大事
我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格，會(huì )發(fā)現很有趣的對比。有些人的性格，喜歡接受別人更好的意見(jiàn)。
不過(guò)，能立刻改變，馬上收回自己的意見(jiàn)，改用別人更好意見(jiàn)的人太少，劉邦是這少數人中的一個(gè)。而項羽對于自己的主意，就一定不會(huì )改變，一定不接受別人的意見(jiàn)。
43、少吹牛皮，多做實(shí)事
古今中外，人類(lèi)心理都是一樣的，多半愛(ài)吹牛，很少見(jiàn)諸于事實(shí)；理想非常高，要在行動(dòng)上做出來(lái)就很難。
所以，孔子說(shuō)，真正的君子，要少說(shuō)空話(huà)，多做實(shí)在的事情。
44、相信世界的美好
不要動(dòng)不動(dòng)說(shuō)夫妻是冤家，兒女是債主，也不要說(shuō)金錢(qián)是毒蛇，人心是險惡。要相信，這個(gè)世界的美好一面，善良的一面。
45、正命的活著(zhù)
真正的修養，在動(dòng)心忍性之間，能夠確實(shí)檢查出自己的錯誤，然后“順受其正”。
所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不遷怒不二過(guò)，這就是正命的活著(zhù)。
46、做什么都有境界
一個(gè)人修道，或者讀書(shū)，一步有一步的不同境界。像一個(gè)學(xué)藝術(shù)的人，今天有了一個(gè)新的靈感，或者畫(huà)一張畫(huà)，特別有一種心得，就是有它的境界。
一個(gè)做水泥工的，今天突然一磚頭下去，用水泥一抹，特別平，心里頭很舒服，原來(lái)這樣砌才好，這是他做水泥工時(shí)侯的境界。
47、傲慢是一種自卑
我常說(shuō)，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不會(huì )傲慢，因為自卑的人曉得自己沒(méi)有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。
所以凡是傲慢的人都是可憐人，都有自卑感；因為有自卑感，反過(guò)來(lái)他就傲慢，他不懂人生，就是這個(gè)道理。
48、患得患失，皆因私欲
有些人連Zui基本的修養都沒(méi)有，當他們拿不到功名權力的時(shí)候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想辦法，爬上這一個(gè)位置。
等到爬上了這個(gè)位置，權力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已經(jīng)得到的權力。
患得患失是說(shuō)明私欲太大，沒(méi)有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標，只為個(gè)人利害而計較。
49、負心多是讀書(shū)人
據我這幾十年經(jīng)驗，到現在更承認古人的兩句話(huà)：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書(shū)人?！?
同情、可憐他人的是窮人，窮人才會(huì )同情窮人，痛苦中人才會(huì )同情痛苦的人，屠狗輩就是殺豬殺狗的，沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)。
知識分子知識高，自己思想解釋就越多，不愿意做的時(shí)候，他會(huì )刻意加以解釋。知識低的人不會(huì )解釋?zhuān)笥崖?！怎么不去？為朋友沒(méi)有理由不去，因為他思想不復雜。
50、Zui高的境界是平凡
學(xué)問(wèn)越高，思想越復雜。高學(xué)問(wèn)而變成單純專(zhuān)一的人，那是天下第壹人，由高明而歸于平凡。
